4 yrs - Dịch

{يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ}

4 yrs - Dịch

{ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ}

4 yrs - Dịch

قل للعيون إذا تساقط دمعها:
الله اكبر من همي و أحزاني....
و قل الفؤاد إذا تعاظم كربه:
رب الفؤاد بلطفه يرعاني....

4 yrs

الاشارة بالإبهام 👍🏼
هذه الحركة (👍🏼) لم تردنا من ' الخواجات ' والغربيين ، وإنما حقوق النسخ والتقليد لنا فيها نحن أهل السنة والجماعة عن إمامنا إمام أهل السنة ' أحمد بن حنبل ' - رحمه الله تعالى - .
فإذا فعلناه لا نقلد فيها الغرب بل هي من أثار أسلافنا الصالحين.
ذكر ابن مفلح -من أصحاب شيخ الإسلام ابن تيمية- في كتابه الجليل:" الآداب الشرعية"
أن الإمام أحمد فعلها استحسانا، فقبض أصابعه الأربعة ونصب الإبهام وأشار به
تقرير ورود هذه الحركة (👍🏼) عن إمام أهل السنة والجماعة :
جاء في تاريخ ابن معين : سمعت العباس يقول : سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل - وهو على باب أبى النضر هاشم بن القاسم - فقيل له : يا أبا عبد الله : ما تقول في موسى بن عبيدة الربذي ، وفي محمد بن إسحاق ؟ .
فقال : أما محمد بن إسحاق ، فهو رجل تكتب عنه هذه الأحاديث - كأنه يعني المغازي ونحوها - ، وأما موسى بن عبيدة فلم يكن به بأس ، ولكنه حدث بأحاديث مناكير عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فأما إذا جاء الحلال والحرام أردنا قوماً هكذا ، وقبض أبو الفضل على أصابع يديه الأربع من كل يدٍ ولم يضم الإبهام ، وأرانا أبو الفضل يديه ، وأرانا أبو العباس .
�� المصدر : ' تاريخ ابن مَعين ' برواية الدوري ، 3 / 60 ، ورقم : 231 .
وقال في موضع آخر : سمعت عباسا يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول - وهو على باب أبى النضر - ، وسأله رجل فقال : يا أبا عبد الله : ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ ، فقال : أما موسى بن عبيدة فكان رجلًا صالحاً ، حدَّث بأحاديث مناكير .
وأما محمد بن إسحاق ، فيُكتب عنه هذه الأحاديث - يعني المغازي ونحوها - ، فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قوماً هكذا ، قال أحمد بن حنبل بيده ، وضم يديه ، وأقام أصابعه الإبهامين .
�� المصدر : ' تاريخ ابن مَعين ' برواية الدوري ، 3 / 247 ، ورقم : 1161 .

image

الاشارة بالإبهام 👍🏼
هذه الحركة (👍🏼) لم تردنا من ' الخواجات ' والغربيين ، وإنما حقوق النسخ والتقليد لنا فيها نحن أهل السنة والجماعة عن إمامنا إمام أهل السنة ' أحمد بن حنبل ' - رحمه الله تعالى - .
فإذا فعلناه لا نقلد فيها الغرب بل هي من أثار أسلافنا الصالحين.
ذكر ابن مفلح -من أصحاب شيخ الإسلام ابن تيمية- في كتابه الجليل:" الآداب الشرعية"
أن الإمام أحمد فعلها استحسانا، فقبض أصابعه الأربعة ونصب الإبهام وأشار به
تقرير ورود هذه الحركة (👍🏼) عن إمام أهل السنة والجماعة :
جاء في تاريخ ابن معين : سمعت العباس يقول : سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل - وهو على باب أبى النضر هاشم بن القاسم - فقيل له : يا أبا عبد الله : ما تقول في موسى بن عبيدة الربذي ، وفي محمد بن إسحاق ؟ .
فقال : أما محمد بن إسحاق ، فهو رجل تكتب عنه هذه الأحاديث - كأنه يعني المغازي ونحوها - ، وأما موسى بن عبيدة فلم يكن به بأس ، ولكنه حدث بأحاديث مناكير عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فأما إذا جاء الحلال والحرام أردنا قوماً هكذا ، وقبض أبو الفضل على أصابع يديه الأربع من كل يدٍ ولم يضم الإبهام ، وأرانا أبو الفضل يديه ، وأرانا أبو العباس .
�� المصدر : ' تاريخ ابن مَعين ' برواية الدوري ، 3 / 60 ، ورقم : 231 .
وقال في موضع آخر : سمعت عباسا يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول - وهو على باب أبى النضر - ، وسأله رجل فقال : يا أبا عبد الله : ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ ، فقال : أما موسى بن عبيدة فكان رجلًا صالحاً ، حدَّث بأحاديث مناكير .
وأما محمد بن إسحاق ، فيُكتب عنه هذه الأحاديث - يعني المغازي ونحوها - ، فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قوماً هكذا ، قال أحمد بن حنبل بيده ، وضم يديه ، وأقام أصابعه الإبهامين .
�� المصدر : ' تاريخ ابن مَعين ' برواية الدوري ، 3 / 247 ، ورقم : 1161 .

image
4 yrs - Dịch

القهوة والليل شيئان لا يفارقان مخيلتى 🌚

image
4 yrs - Dịch

كل ما الطريق يشتد عليك اعرف انك ماشى صح ❤️

image
4 yrs - Dịch

لله أنا، وقلبي، وحيرتي، وضياعي، وأحلامي، وآمالي لله فرحي، وحُزني، وألمي، وروحي، وراحتي، وطمأنينة قلبي لله صبري، وقوتي، وضعفي، وتشتتي، وأفكاري.. لله ما وضعه في قلبي، من حُبٍ، وودٍ، ومعزّة.. لله أمري كُله وعليه إتّكالي، وإتزاني، وجميع أمور حياتي.

black_ heart Thay đổi ảnh đại diện của anh ấy
4 yrs

image
قبل شهرين ودعنا "أياما معدودات" والان نستقبل "أيام معلومات"
فمن قصر فيما فات فليحسن في العشر القادمات ⁦🧡🌺